A los literatos clandestinos

Si te gusta escribir y tienes tus ideas, pensamientos y opiniones engavetados en el alma o el dormitorio, puedes dar rienda suelta a tu creación literaria. sólo tienes que escribir al correo electrónico eugenioeduca@gmail.com para solicitar un espacio en la página, y así, podrás compartir tu espíritu
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25 de agosto de 2007

ENSAYO- Evita las pailas

Evita las pailas

“Estás montado(a) en la olla” es una expresión popular costumbrista del venezolano, que refiere a una persona que es cautivada o atrapada por otra. Esta expresión surge cuando alguien allegado o de confianza, o gente simpatizante de la vida ajena, nota cambios de comportamiento y alteraciones en la rutina “de quien está montado en la olla” por causa “de quien lo/la monta en la olla”.
El pronunciamiento de esta expresión tiene el poder de un presagio o conjuro, porque después de decretada pueden desencadenarse algunos resultados específicos: a) Romance (aventura), Noviazgo (corto, mediano o largo plazo); b) Matrimonio; c) Maternidad, paternidad o, d) Penurias (rompimiento).
Cualquiera de éstos resultados es inofensivo. Alimenta el espíritu del ser y lo hace ser protagónico de una experiencia única, permitiéndole más adelante tener licencia para guiar a otros en el camino hacia la maduración de emociones; esto quiere decir que la expresión “Estás montado en la olla”, en este contexto, no es dañina.
Ahora bien, cuando se tiene un compromiso con una pareja, bien sea en condición de casado, concubino o rejuntado, que al fin y al cabo viene siendo lo mismo, y se es objeto de un comentario como – “a él (o ella) lo/la tienen montado en la olla, por eso es que llega tarde en las noches a su casa. Pobre de su mujer/hombre”- el asunto puede tornarse peligroso. Un rumor como éste, puede hacer del hogar que surgió en algún momento de una “buena montada de olla” un infierno. Esta frase, que a veces es usada a la deportiva en conversaciones triviales y cotidianas, tiene el poder de destilar el veneno de algunos antivalores que corroen la convivencia en pareja. Es una especie de ambientador maligno.
Entre los embates que desencadena se encuentran: la desconfianza, en primera instancia. Acto seguido, el irrespeto, la calumnia, el desasosiego, el prejuicio y a lo largo de este despliegue, la ruptura.
Indistintamente de que la persona, objeto de un comentario como ese, esté incurriendo o no en el acto de infidelidad con su pareja, esos embates decoran las paredes del corazón en el hogar.
Muchas parejas, en convivencia, dan testimonio de la elipse de la felicidad y la confianza; del éxito de su relación a lo largo de los años. y como dichas manifestaciones son anecdóticas no lo hacen en forma metódica; pero empíricamente se pueden indicar los siguientes tips para ser feliz en pareja:
• Reconoce que amas a tu pareja.
• Reconoce que eres humano, que eres débil.
• Reconoce que la fidelidad consiste en ser leal a uno mismo y no en guardarse para la pareja en forma obligada.
• Procura un noviazgo eterno aunque estés casado o rejuntado.
• Haz que tu vida y tus planes incluyan en un 100% a tu familia (esposa(o) e hijos).
• Cultiva amistades que no atenten en contra de tu vida familiar.
En conclusión, vivir en sociedad, es estar expuesto al adulterio si se hace énfasis en el tips “reconoce que eres humano, que eres débil”. Por esta razón, si ya fuiste felizmente montado(a) en la olla, primero que todo, mantén siempre calentito el guiso de tu pareja y no dejes que se enfríe, porque de seguro padecerás de una indigestión matrimonial y, segundo, mantente alejado de otras ollas porque ya tienes la tuya, de lo contrario, no estarás montado en la olla sino en la paila.
Evita las pailas para que no se evapore el amor ni se calcine la hermosa relación de pareja que ya tienes.
Eugenio Ravelo

10 de mayo de 2007

ENSAYO - Con el bacalao a cuestas












CON EL BACALAO A CUESTAS

Si se pone de contexto “la selva” como el lugar ideal para vivir, salir de casa implicaría tropezarse con muchos árboles, lianas, gramas y animales. Cada uno de ellos, en sus diferentes especies, cargados de hojas, flores, espinas, raíces y frutas.
La subsistencia del ser humano se basa en “relacionarse” con el mundo que lo rodea. En este contexto, llevaría a cuestas las frutas de los árboles, los rasguños de las espinas, el aroma de las flores y el acecho constante de los animales salvajes.
Ahora bien, en la ciudad la perspectiva es diferente. El hombre y la mujer, al salir de casa a diario, se tropiezan con infinidades de cosas que pueden clasificarse en dos grupos: “lo material” y “lo natural”. Lo primero, se refiere, al concreto que sepulta la tierra y la vegetación; a los carros, semáforos, vallas, ropa, armas, comida chatarra, computadoras y cuadernos entre tantas otras cosas que se pueden enumerar. Lo segundo, tiene que ver con los seres humanos, animales domésticos; montañas, parques y jardines. En sentido abstracto, también se asume como “natural” el pensamiento, los sentimientos, las formas de convivencia y los valores.
Debido a ésto, la relación que el hombre establece a diario con el mundo que lo rodea, cada vez que sale de casa es muy heterogénea, abundante y compleja; pero, definitivamente, el tópico que más afecta al hombre y al la mujer es la relación con sus semejantes.
La convivencia del hombre con el hombre es “vital” en la sociedad. Es una relación intrínseca e indivisible; por lo tanto, es evidente que un hombre o mujer pueda afectar a otro hombre o mujer justo en el centro de sus emociones, en el cenit de sus principios.
Todos los seres humanos conviven en sociedad, entrelazados con los hilos de las normas de convivencia y los valores. He allí el meollo del asunto, es a través de esos hilos que se hiere y se ahorca la susceptibilidad del individuo.
Para ejemplificar, en la sociedad tenemos personas que expiden por los poros esencia de valores: agradecimiento, respeto, cordialidad, generosidad… y por otro lado, tenemos personas que son la antítesis de esa esencia.
La persona de valores es un ser sensible y altruista. Por naturaleza “servicial”; la persona antivalor es un ser insensible y egoísta. Por naturaleza “vil”. En este caso, las relaciones consisten en comportamientos oscilantes: “sensibilidad vs insensibilidad”; “servicial vs vil”.
Ilustremos este fenómeno en una escena sencilla y común donde:
Antivalor dice: -¿Qué hora tienes ahí pana? –
Valor, desencajado, responde: - Querrás decir, ¿Sr. (a) qué hora tiene por favor? –
Antivalor replica: - ¡Ah pues! Me puedes decir la hora vale. ¿Sí o no? –
Valor lamenta: - Claro que sí, ¡Es la hora de que lleve el bacalao a cuestas! – Luego susurra mientras se aleja caminando – qué carajo se cree la gente. ¿Qué está pasando Dios mío? Ahora si me jodí yo.
Eugenio Ravelo

7 de mayo de 2007

ENSAYO SATÍRICO - Carta al niño Jesús en junio


Carta al niño Jesús en junio…

Querido niño Jesús, quiero manifestarte ante todo lo contento que estoy este año. No solamente porque me he comportado muy bien; pues, no he participado en marchas políticas, ni he matado a nadie; no me vestí de luto el 4 de febrero; el 11 de abril estaba realizando mis tareas como te lo prometí y no vi, en lo que va de año, ningún programa censurado como: Diálogo con, Marta Colomina, la Hojilla, ni Aló presidente entre otros. También estoy contento porque este año te puedo escribir antes del tiempo acostumbrado para pedirte que:
Quiero que me traigas para el próximo año nuevo, la lista de útiles escolares completa con resma de papel y todo. Me la dejas bajo el arbolito de navidad. El uniforme me lo pones planchado sobre la cama.
Niño Jesús, espero que esto no sea mucho pedir. En realidad estas compras siempre las hacían mis padres en agosto a duras penas. Pero hay un Dios terrenal que tu papá nos envió, bueno, al menos eso dicen mis padres, que me insinuó que no tengo opción para pedirte los regalos que tenía en mente (Un tanque de guerra a control remoto, un juego de soldaditos e indios con sus barandas y sus chozas, una pistola con su correa de vaquero, su sombrero y su estrellita de Sheriff; un disfraz de militar con su juego de estrellas para salir en los carnavales por Sabana grande con una bolsita de papelillos; 52 películas de estreno en VHS para ver una cada domingo de todo el año) sino el que mis padres me dijeron que te pidiera: la lista de útiles.
¿Por qué me mandan a pedirte ese paquete tan grande?.
¿Es que acaso tú te has portado mal?. Yo no sabía que a ti también te castigaban. En todo caso, trataré de sacarle provecho. Voy a convencer a mi mamá para darnos una vueltica en Diciembre por debajo del puente de las Fuerzas Armadas a ver si por fin te conozco, aunque sea viéndote comprar mis libros y, no cuando mandas a callar a los demás mientras estoy dormido para dejarme mis regalos en la cama. No le digo a mi papá para que vaya con nosotros porque seguro tiene que joderse trabajando para poder hacer 80 hallacas, comprar cuatro CDS: uno de merengue, salsa, changa y vallenato. Ah! y las bolas del arbolito que se reventaron el año pasado.

Chao niño Jesús. Te tengo que dejar, porque allá abajo está mi mamá gritando: ¡OTRA VEZ LA CADENA!. Mejor se la llevo, porque yo se la escondí. No vayas a pensar tú que yo soy un ladrón y después no me traigas la lista de útiles.
Eugenio Ravelo

ENSAYO - La idea de una idea

LA IDEA DE UNA IDEA


Las ideas, generalmente, siempre surgen de una acti vidad inspiradora, (el estar sin hacer nada también es una actividad).
La idea de una idea es el superplano de lo abstracto. Es justo en ese punto que parecieran salir de lo más recóndito de las guaridas de la mente: las fantasías, que utilizan imágenes de la realidad superpuestas y sometidas a una idea para reconstruirlas según el deseo; Los celos , que utilizan las imágenes de la fantasía, producto de una idea previa que se tiene, y se entremezclan involuntariamente con la realidad, provocando una curvatura caótica en la incorruptible línea de lo que es real.
Una idea es la representación que del objeto percibido queda en el alma, por tanto, todo lo concerniente a la idea es meramente emocional.
La idea de una idea no es más que la recreación emocional, (sujeto a otros planos abstractos del ser humano como el deseo y el miedo), que ha percibido el alma.
La fantasía no daña, pero si ocupa. En cambio los celos dañan y mucho, porque enceguecen la visión de lo real. El sentido de la vista se ve mermado por la alucinación de una fantasía colorida superpuesta en terrenos ocupados , la mayoría de las veces, por la lealtad, y no ocupa sino preocupa porque la locura siempre invita a bailar a los celos la danza fúnebre de la pérdida de la cordura.
Por cierto, ¿tienes idea de dónde puede estar... tu…?

Eugenio Ravelo

ENSAYO - ¿Qué debes esperar de las personas?

¿QUÉ DEBES ESPERAR DE LAS PERSONAS?


¿Qué esperas tú de las personas?...

No debes esperar absolutamente nada de las personas que te rodean. Así cuando alguna de ellas te de algo sentirás que te han dado bastante y, sobre todo, te sorprenderás porque no esperabas nada de nadie.
El conflicto existencial, auténtico debilitante del autoestima, fomenta el prejuicio que pueda experimentar persona alguna sobre los demás individuos.
Expresiones como: “él no es como yo”. Es un alto reflejo del deseo inherente de multiplicar el yo, (ésta actitud en ocasiones es un tanto inconsciente), para ello, se procura hacer una metamorfosis a toda persona que tiene a bien acercarse al implicado.
Por lo general, esta actitud la asumen las personas “Dominantes”, quienes siempre terminan por ahuyentar a los demás: “¡que bolas! yo nunca lo hubiese dejado de llamar ¿Qué clase de amistad es esa?”. En esta expresión se ratifica la marcación del “yo” y por si fuera poco, la crítica ciega, causada por una actitud ensimismada. Una condena fuera de toda proporción porque, sencillamente, estabas esperando algo de alguien.
Otra expresión que suele ser frecuente es: “mi’jo, uno no tiene amigos, pa’migos tus padres”. Esta frase es relativa y es objeto de estudio. En realidad el buen hijo tiene una buena relación con sus padres. ¿Por qué?. Porque siempre tiene algo que darles y agradecerles. Nunca espera nada de ellos, su simple existencia y compañía se considera un regalo constante para la paz y la alegría del espíritu en todo su esplendor (infancia y la no infancia).
Esta relación paterno-maternal influye directamente en la visión que de adulto podamos tener del mundo que nos rodea. En tal sentido, se puede figurar que la raíz del comportamiento y afecto se recibe en la infancia y, la frondosidad del acuso-recibo se manifiesta en la no infancia.
Es lógico que en estos momentos experimentes un choque con el espejo de la conciencia y que padezcas la consecuencia de plantearte una nueva interrogante que adversa el título de este artículo: ¿Qué deben esperar las personas de mi?
Eugenio Ravelo

30 de abril de 2007

ENSAYO - Haz el amor, Haz el matrimonio

Haz el amor, Haz el matrimonio


Cuando se escucha o se lee la frase “hacer el amor”se asocia con el sexo, porque es una forma tradicional en el discurso de hacer una acotación o invitación al acto sexual. Se suele confundir con “relación sexual”. En tal sentido, es común oír decir: "vamos a hacer el amor" en lugar de "vamos a tener relaciones sexuales". Tal vez, éste sea el principio que de respuesta al porqué se confunde el sexo o la pasión con el amor.
En un sentido especulativo, pudo ser que en un punto de la evolución discursiva de la humanidad el hombre no halló como decirle a la mujer que quería poseerla sexualmente de una manera sutil, romántica; o bien, indirecta, y acudió a la frase que se perpetuaría en el tiempo con un poder persuasivo e invasivo de los sentidos por parte de aquellos que lo apuestan todo al amor. Desde luego, la frase “hacer el amor” se convirtió en algo mágicamente envolvente y en una expresión que se parece mucho a “abra cadabra”.
El sexo no siempre significa hacer el amor. Se puede tener sexo sin amor, sólo bastaría la pasión; sin embargo, cuando se tiene sexo por amor, se hace el amor porque es una acción representativa en donde dos personas se vinculan con la misma intensidad, con un sólo propósito: Entregar el amor. Hacer sentir amor al otro.
Hacer el amor significa, sin desligarlo del sentido semántico que adquirió en el discurso cotidiano, La misma acción realizada por dos personas íntimamente ligadas. Esto quiere decir, que en efecto, tener sexo, es una de las acepciones de hacer el amor; no obstante, toda acción es a su vez hacer el amor, si se hace desde el amor mismo.
En estos tiempos contemporáneos, descarcelar el significado de la frase “hacer el amor” a sus múltiples dimensiones significativas inherentes al que hacer diario es muy conveniente para las parejas; pues, estamos inmersos en un siglo donde existen los mismos derechos tanto para la mujer como para el hombre, a diferencia de siglos atrás donde la mujer era subyugada y el hombre era favorecido. No se puede pretender conservar en un presente donde fluye la igualdad de roles, actitudes del pasado que se apoyaron en la desigualdad.
En materia de pareja en matrimonio, concubinato o viviendo juntos, que al fin y al cabo, es igual a decir casados (debido a que en los tres casos las funciones son las mismas) hacer el amor adquiere muchas dimensiones que no pueden ser eludidas, porque iría en detrimento de la relación en pareja.
Una vez que se decide hacer vida al lado de una persona por amor, desde ese mismo primer día que comienzan a vivir juntos, el yo se desdobla para convertirse en un nosotros. Todas las acciones se realizan desde el amor; es decir, hacen el amor, hacen el matrimonio. En consecuencia, si la vida en matrimonio está llena de acciones simples y cotidianas, desde que amanece hasta que vuelve a amanecer, una pareja hace el amor todos los días, en todo momento.
Las acciones simples y cotidianas del matrimonio se pueden enumerar infinitamente. Entre las más comunes tenemos: la limpieza, la comida, el mercado y el descanso.
Si “hacer el amor” es realizar la misma acción en pareja con la misma intensidad y pasión; cuando ella friega los platos y él barre al mismo tiempo, están haciendo el amor desde la limpieza. Cuando cocinan juntos, hacen el amor desde lo culinario. Cuando comparten las compras en el supermercado y entre anaqueles él lleva el carrito y ella escoge la comida, o viceversa, están haciendo el amor desde el abastecimiento. Cuando se levantan tarde los domingos y descansan juntos durante el día, hacen el amor desde el reposo, desde la calma que es alimento del espíritu. Muy por el contrario de cuando el hombre esclaviza a su mujer en la limpieza general mientras él descansa o anda por doquier empinando el codo con el brazo derecho y sobándose la barriga con el izquierdo o, es el hombre quien limpia mientras la mujer se va de compras o a divertirse con las amigas; cuando uno de los dos es el que siempre cocina y el otro reprocha que no esté en su punto o, ni siquiera, agradece ni halaga la comida servida; cuando uno de los dos es quien siempre compra los alimentos para el hogar mientras el otro ni siquiera sabe que hay en la despensa; cuando uno de los dos descansa mientras el otro se consume en trabajo o en una actividad que no incluye a la pareja. Cuando algo así sucede, estamos en presencia de una grieta en el amor que da origen a un futuro abismo que pone de por medio un vacío entre las partes.
Cuando se vive en pareja se vive en matrimonio, y matrimonio significa fusión, si la tienes ¡qué esperas! sal corriendo y con ella haz el amor, haz el matrimonio.
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Eugenio Ravelo

ENSAYO - ¿Qué pasa con los estudiantes?

¿Qué pasa con los estudiantes?

Encerrados sin asomarse a la ventana del saber...

Cuando los alumnos llegan a sus puestos de batalla para almacenar conocimientos se apertrechan contra los profesores para aprender no sé que.
Comienzan a sacar sus armamentos: un Discman, unas revistas, montones de CD, celulares, MP3, MP4 y una mente totalmente distraída. A la par el docente, también, comienza a sacar sus armamentos: de lo más sofisticado, aparece un marcador acrílico, un par de libros instructivos, un plan de clases, un pizarrón limpio y una esperanza ingenua.
La batalla comienza. El profesor ataca primero: Una ráfaga de conocimientos comienza a dispararse sobre los alumnos. A la par los alumnos, armados, responden a ese ataque activando su artillería pesada: primero, desarman la voz del profesor en el aire con un ataque de sonidos simultáneos: El ringtone del celular y el tarareo de canciones. Protegen sus oídos con audífonos y los mantienen sobreviviendo con música estridente para no ensordecerse con el tenue sonido de la voz que proviene del conocimiento que el profesor les brinda desde el pizarrón. Para no darle un vistazo a la ventana del saber, utilizan como tapa ojos los porta CD cargados de discos láser, las revistas o simplemente cierran los ojos transportándose a un mundo donde solo ellos saben llegar ¿sabrá algún adulto dónde queda ese lugar?. Tal vez, ese es un espacio que solamente le pertenece a ellos.
¿quién gana la batalla?. En realidad no se puede dar esa respuesta. Sólo se puede decir que el profesor se fue ronco y los alumnos repitieron la canción porque no pudieron escucharla muy bien. ¿Qué está pasando con los estudiantes?.
Eugenio Ravelo

25 de abril de 2007

Los hacedores del silencio consiguen la voz y la respuesta

Ravelo

RINCÓN DE VALORES

IV CINEMATECA BENILDISTA

Trailers de algunos cortometrajes destacados

TRAILER DEL CORTOMETRAJE "UN CLUB DIFERENTE"

DIRIGIDO POR: ADRIANA PALMA

TRAILER DEL CORTOMETRAJE "FRÍO EN EL CORAZÓN"

DIRIGIDO POR: ROTSEN LÓPEZ ADRIÁN. 5TO "A"

TRAILER DEL CORTOMETRAJE "LA PRUEBA DE DIOS"

Dirigido por: Albierth de Oliveira

TRAILER DEL CORTOMETRAJE: INDICIOS DEL CORAZÓN

Dirigido por:Luis José Clemente